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  • 持宝源度母咒之妙义略释

    真言,有其威神功德。有些不明究真言妙义的人,每每心生疑虑,认为自身既已行善、布施了,为何还要再持诵真言?  殊不知人若单只乐于行善、布施,无有具足传承之明师慈示佛密的妙义,与圆满大智的真言咒语,自然会...

    丘吉然春上师

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  • 佛陀宣讲楞严咒四次以上揭密

    咒语在现在的《大正藏》中是没有收录的,它的咒文内容却出现在手写的《敦煌藏》里面。如何得知呢? 在《大佛顶无畏宝莲华广聚光明佛顶一切如来心中秘密藏陀罗尼经》的“第十二品”(注意:此“第十二品”就是《大...北7442》、《北7665》、《斯3783》五个版本中发现这个咒语(可参阅后面所附的《敦煌版》图档)。其中《北7436》、《北7442》这二个版本中,在“六句”偈颂后,紧接著就有“楞严咒”的全文内容。...

    果滨老师撰

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  • 《慈宗度亡仪》序

    最后持诵有关弥勒咒语为灌顶方便,然后回向、三皈依、补阙真言为结束阶段,而以韦驮赞总贯全书,用以演绎佛经妙谛,导人修行正途、涅槃妙门。在当今僧俗两界,诚为稀有!  在此,我期望林宜德居士以弘扬正法护持...

    明夷法师

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  • 钟——寺院集众之法器

    明成祖朱棣时期(公元1403——1424年),钟高6.75米,直径3.3米,重约46.5吨,铸造工艺精良,且在钟的内、外壁上两面铸造佛经、咒语100多种,包括佛门巨著《大方广佛华严经》一部。五台山显通寺有一...

    不详

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  • 一滴清凉水

    一滴清凉水   形状的山都是不同的山,树都是不同种类的树。佛就是佛,菩萨就是菩萨。人的心却是一样地因着情绪升起波澜。  佛教从神圣神秘的经论、咒语中开释给普通大众。  人都是有了心事,就来看菩萨了。是左右不了的心事,不能确定的意识。  逢到初一、十五来的人更多。菩萨的生日,都记得比家人的生日还牢。  菩萨的吉日,成群的人就默默许个愿,或者默默地还个愿。  两手合掌闭上眼睛,向菩萨诉说着自己的心事...

    不详

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  • 茶后话钟

    ”,捐资铸钟者是康熙皇帝十五子胤愈。有不少钟还刻有为铸钟施资者的功德芳名。  其二为供奉类,这类铭文所记内容一般都是佛号、佛经和咒语等,佛号一般是:“南无阿弥陀佛”、“南无地藏王菩萨”、“南无本师...《金刚般若波罗蜜经》等为多见,咒语一般以《祈福吉祥咒》、《大悲心陀罗尼咒》、《佛说消灾吉祥神咒》等为多见。其目的是为了通过习经念佛得到诸佛和菩萨的护佑与赐福,并希求积累功德。把佛经咒语刻在钟上,钟声一...

    不详

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  • 释“密”

    释“密”  印度教金刚乘,梵语是Vajrayana,汉语不能转译成“密”。从日本真言宗看来,这个教派的神秘之处,主要还是咒语。后来之所以称为“密”,主要是受到摩尼教(明教)译经的影响。摩尼教译经把Mithra光明,翻译为密,如“日曜日”,翻译成密日。后来很多泛指光明、明澈之类的词,都用汉字“密”和“明”来对译,两者实际上是一个意思。有些喇嘛教典籍,也有直接用摩尼mani。所以,密宗(真言宗、唐密...

    不详

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  • 海棠山普安寺建筑由来

    研究佛教哲理因明学等),时轮僧院(研究天文学等),密乘僧院(研究密宗咒语),白泉寺(历代活佛洗浴和避署之圣地)、关帝庙、舍利庙、嘛呢庙、迪彦宫、玛沁护法寺、龙王庙、白塔和转经亭等二十余项。楼台殿阁共...

    不详

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  • 念珠的使用——丹增嘉措活佛

    哈”一百零八遍并颂吉祥偈。之后正式成办事业时,先念三字咒一百零八遍,之后念颂缘起咒与“阿德嘎德”咒、二十一遍数珠加持咒即可 持诵任何咒语。 若要略念,即可念颂“那美萨瓦布达囊、哈真达布达热布纳、达亚他、嗡哥热哥热、萨瓦阿他那色达雅、萨瓦第张布莫达纳、嘎嘎纳瓦玛毕、布学达雅所哈。”《文殊根本续》云:此咒可加持一切数珠。以上述方法加持开光的数珠,无论用来念颂任何咒语,均可增长十万倍的功德,反复加持...

    佚名

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  • 藏区日常祈愿礼俗

      藏区日常祈愿礼俗      1.诵持六字真言    在藏族地区,无论在嘛呢筒上,还是在石头或寺院墙壁上都刻有藏传佛教的祈祷语“六字真言”(或称六字箴言)——唵嘛呢叭咪吽。“唵嘛呢叭咪吽”是藏传佛教中应用率最高的咒语,表现人们对观世音菩萨的信仰和渴求,根据密宗说法,信仰者对密咒的正确诵读,对身体产生一种特殊功效,净心养性、防病健身、不生乱念。藏族人对“六字真言”无人不知、无人...

    不详

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